本帖最后由 k40347478 于 2012-5-7 05:47 编辑
我先说明,我以下的话没有刻意的说谁,我只是就事论事.
然后开始我的"长篇大论"
很好,能想到"师夷长技以制夷"这点很好,但是我要讲一个真实的例子,我校的一个品学兼优的日语系学生在面对应聘厂家的代表的时候,对方(中国人)问他:你为什么学习日语?那个学生很利落的回答了一句话"师夷长技以制夷",但是对方又问了,那你在学习日语的同时,对于日本的历史,风俗以及现状了解多少?这个时候这个学生没话了,看起来"师夷长技以制夷"的确是个冠冕堂皇的理由,但是不是什么时候都说的通的,魏源老先生的"师夷长技以制夷"这句话到底说明了什么?我们国家当时很落后,需要学习国外的先进技术来强化国家,这个"师夷长技以制夷"说的应该是对于国外的知识不可断章取义,要广而纳之,通过认真的学习了解,然后再去其糟粕,取其精华.扬长避短,发挥优点.如同那位学生说的,他认为学习了日语就是"师夷长技以制夷",的确学习一个国家的语言是了解一个国家的前提,但是也只是基础.如果没有更加透彻的研究,何来的"师夷长技以制夷"?现在有许多人都自认为中国文化博大精深,是东亚各国的文化始祖,其他国家的文化不过是我华夏文化的衍生品罢了,"番帮文化,学之何用?"我想问问,这种思想和明清两朝时代的"天朝大国"思想,"闭关锁国"思想又有什么分别?
而这两种思想的后果想必大家都清楚,直接导致了当时我国与外国的无论科学,政治,商业等等的脱节,以至于清末,外国人凭借坚船利跑打破了国门,清政府被迫签定了许多丧权辱国的条约.而在就在这个时候魏源老先生提出了"师夷长技以制夷"的思想.
日本的确是我们中国的学生,但是我很欣赏一句话,是我在一本书里面看到的"日本是一个让中国觉得汗颜的好学生"许多人认为因为日本是我们中国的学生,所以日本文化在我们华夏文化面前,不过是班门弄斧,那么好,我抛开之前的那句"日本是一个让中国觉得汗颜的好学生",大家都知道"不耻下问"和"三人行,必有我师"的道理吧?贤者如孔子者,尚能做到,我们这些人是否更能做到呢?
话题似乎扯的远了,回到这个帖子里面来说,我认为想在日本的动画,漫画里面学到真正的日本文化,无异于痴人说梦,这就如同有人说看<还珠格格>能真正了解乾隆一样荒谬.但是我不否认,我们能从日本动漫里面了解到些许东西,但是这点东西是绝对谈不上能让我们"师夷长技以制夷",罗素曾经到中国讲学数年,后来写了一篇关于中国人以及中国社会的文章,里面有许多不符实情的东西,这是什么原因造成的呢?文化差异!!这就是原因,一个在中国居住讲学数年之久的人尚且如此,我们这些在大洋彼岸,看着日本的动画就能真正了解日本了么?又何来的"师夷长技以制夷"?我个人认为,看动漫主要带给我们的还是快乐,文化的传播只是很次要的东西.
再说说日本战国历史,我相信许多人对日本战国历史会感兴趣,是因为光荣公司的<太阁立志传>系列和<信长之野望>系列开始的吧?
不仅在中国,即使在欧洲,美国这些发达国家和地区里面也同样有许多人喜欢日本战国历史,而相对的,对我国的古代战国历史感兴趣的人就很少,为什么呢?我国的战国历史或者三国历史相对于日本战国历史绝对不逊色,但是为什么会出现上述情况呢?我相信游戏起到了很大一部分作用.古代因为丝绸之路,所以我国的当时的文化得到了向全世界传播的机会,而现在,以游戏,动漫为首的这种令人喜闻乐见的形式存在的信息"丝绸之路"则正在向全世界传播日本文化和历史,再如电影,张X谋等所谓中国"电影巨匠"们拍出的那些什么"菊豆""红高粱"等等所谓在国际影坛上拿过许多奖项的"精品电影"里面到底反映了什么?农民阶级的淳朴和厚道我的确很认同,但是外国人会认同么?他们只会以为电影里面反映的那种生活就是中国的真实写照,我看过一个在韩国留学的中国留学生写一篇文章,里面提到了让人苦笑不得的事情,韩国人知道他是中国人以后,有人问"中国有电视吗?""中国有手机吗"之类的话,仿佛已经改革开放数十年的中国仍是十分落后的样子.而日本则通过信息化时代的特点将日本发达,繁华的一面展现给世人.
所以说如果真的说"师夷长技以制夷"的话,日本要比我们做的好很多.
说的似乎多了,打住吧
以上.
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发表于 2007-3-9 22:32:34
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发表于 2007-3-10 09:50:13
发表于 2007-3-10 18:37:07
